کد مطلب:221275
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:323
نفیع الأنصاری
60- قدم علی الرشید رجل من الأنصار یقال له: نفیع.
- و كان عریفا - فحضر یوما بباب الرشید. و تبعه عبدالعزیز بن عمر بن عبدالعزیز.
و حضر موسی بن جعفر علیهماالسلام علی حمار له.
فتلقاه الحاجب بالأكرام والاجلال. و أعظمه من كان هناك. و عجل له الأذن.
فقال نفیع لعبدالعزیز: من هذا الشیخ؟!
فقال له: أفما تعرفه؟! هذا شیخ آل أبی طالب هذا موسی بن جعفر علیه السلام.
فقال نفیع: ما رأیت أعجب من هؤلاء القوم!
یفعلون هذا برجل - لو قدر علی زوالهم عن السریر لفعل -.
اما ان خرج لأسوأنه.
قال له عبدالعزیز: لا تفعل. فأن هؤلاء أهل بیت قل ما
[ صفحه 113]
تعرض لهم أحد بخطاب الا و سموه فی الجواب سمة یبقی عارها علیه مدی الدهر [1] .
و خرج موسی علیه السلام.
فقام الیه نفیع. فأخذ بلجام حماره ثم قال له: من أنت؟!
قال علیه السلام: یا هذا. ان كنت ترید النسب. فأنا ابن محمد حبیب الله بن اسماعیل ذبیح الله بن ابراهیم خلیل الله.
و ان كنت ترید البلد. فهو الذی فرض الله عزوجل علیك و علی المسلمین - ان كنت منهم - الحج الیه.
و ان كنت ترید المفاخرة - فوالله - ما رضی [مشركی] قومی مسلمی قومك اكفاءا لهم. حتی قالوا: یا محمد. أخرج لنا أكفاءنا من قریش.
خل عن الحمار.
فخلی عنه ویده ترعد. و انصرف بخزی.
فقال له عبدالعزیز: ألم أقل لك؟! [2] .
61- عن أیوب الهاشمی انه حضر باب الرشید رجل یقال له: نفیع الأنصاری. و حضر موسی بن جعفر علیه السلام علی حمار له.
فتلقاه الحاجب بالأكرام و عجل له بالأذن.
فسأل نفیع عبدالعزیز بن عمر: من هذا الشیخ؟!
قال: شیخ آل أبی طالب شیخ آل محمد.
[ صفحه 114]
هذا موسی بن جعفر.
قال: ما رأیت أعجز من هؤلاء القوم. یفعلون هذا برجل. یقدر أن یزیلهم عن السریر. اما ان خرج لأسوأنه.
فقال له عبدالعزیز: لا تفعل. فأن هؤلاء أهل بیت قل ما تعرض لهم أحد فی الخطاب الا و سموه فی الجواب سمة یبقی عارها علیه مدی الدهر.
قال: و خرج موسی علیه السلام.
و أخذ نفیع بلجام حماره و قال: من أنت یا هذا؟!
قال علیه السلام: یا هذا. ان كنت ترید النسب. انا ابن محمد حبیب الله بن اسماعیل ذبیح الله بن ابراهیم خلیل الله.
و ان كنت ترید البلد فهو البلد الذی فرض الله علی المسلمین.
- ان كنت منهم - الحج الیه.
و ان كنت ترید المفاخرة. فوالله ما رضوا [3] مشركو قومی مسلمون قومك اكفاءهم [4] .
حتی قالوا: - یا محمد - اخرج الینا اكفائا من قریش.
و ان كنت ترید الصیت والاسم. فنحن الذین امرالله بالصلاة علینا فی الصلوات المفروضة. تقول: اللهم صل علی محمد و آل محمد فنحن آل محمد.
خل عن الحمار.
فخلی عنه. ویده ترتعد. و انصرف مخزیا.
[ صفحه 115]
فقال له عبدالعزیز: ألم اقل لك؟! [5] .
62- احمد بن اسماعیل الكاتب قال: كان - بحضرة باب الرشید - رجل من الانصار یقال له: نفیع. و كان عریضا [6] .
و كان آدم بن عبدالعزیز شاعرا ظریفا.
فأتفقا - یوما - بباب الرشید.
و حضر موسی بن جعفر علیهماالسلام علی حمار له.
فلما قرب علیه السلام قام الحاجب الیه. فأدخله من الباب.
فقال نفیع لآدم: من هذا؟!
فقال: أوما تعرفه؟!
قال: لا.
قال: هذا شیخ آل أبی طالب - الیوم - هذا فلان بن فلان.
فقال: تبا لهؤلاء القوم. یكرمون هذا الأكرام من یقصد لیزیلهم عن سریرهم.
اما انه ان خرج لأسوأنه.
قال: فقال له آدم: لا تفعل. ان هؤلاء قوم قد أعطاهم الله حظا فی ألسنتهم.
و قلم ناوأهم انسان. أو تعرض لهم الا و سموه بسمة سوء.
فقال له: ستری.
و خرج موسی علیه السلام.
فوثب الیه نفیع. فأخذ بلجام حماره. و قال له: من انت؟!
[ صفحه 116]
فقال علیه السلام - بوقار -: ان كنت ترید النسب. فأنا ابن محمد حبیب الله بن اسماعیل ذبیح الله بن ابراهیم خلیل الله.
و ان كنت ترید البیت. فهو البیت الذی أوجب الله جل ذكره علی المسلمین - كافة - و علیك - ان كنت منهم - أن یحجوا الیه.
و ان كنت ترید المنافرة. فوالله ما رضی مشركو قومی بمسلمی قومك [7] اكفاءا. حتی قالوا: یا محمد اخرج الینا اكفاءنا من قریش.
قال: فأسترخت أصابعه من اللجام. و تركه [8] .
[ صفحه 117]
[1] في نسخة: أبد الدهر.
[2] أعلام الدين: ص 305.
[3] هكذا في المصدر والظاهر: ما رضي.
[4] هكذا في المصدر والظاهر اكفاءا لهم.
[5] المناقب: ج 4، ص 316.
[6] هكذا في المصدر والظاهر: عريفا.
[7] مشركو قومي أي قريش و مسلمو قومك أي الانصار (نقلا عن هامش المصدر).
[8] دلائل الامامة: ص 320.